Truyện:Nồi Sắt Hầm Thiên Kiếp - Chương 264

Nồi Sắt Hầm Thiên Kiếp
Hiện có 324 chương (chưa hoàn)
Chương 264
0.00
(0 votes)


Chương (1-324 )

Tần Uyển bị lời nói của Nguyệt Doanh làm cho sợ hãi. Nàng nói:

"Ta thấy Tinh Thần Hải thực sự quá nguy hiểm đối với ta." 

Tu luyện đến cảnh Thiên Tiên rồi đi thì còn tạm bợ sống sót được. Nàng cảm thấy giúp Nguyên Thần về Tinh Thần Hải hơi liều lĩnh rồi. Nguyệt Doanh nói: 

"🦵-𝐢𝐧-𝖍 ♓ồ-n của ngươi hòa lẫn Tiên Linh Chi Khí, lại trải qua thai nghén hòa hợp thoát thai hoán cốt, tạm tính là Tiên Hồn. Ngay cả mấy người Huynh Tỷcủa ngươi, cùng một thai mà sinh ra, trong bụng Mẫu Thân ít nhiều cũng nhiễm một chút Tiên Linh Chi Khí, Hồn Lực khác biệt so với Hồ tộc khác.  

Tu tiên giả, yêu tộc bình thường ít nhất cũng phải tu luyện đến cảnh Đại Thừa, Giới Tiên, mới có thể dần dần thích ứng Tiên Linh Chi Khí. Các ngươi lại có thể hấp thu trực tiếp. Các ngươi vẫn là yêu thú con, cơ thể chưa phát triển hoàn toàn.  

Trong quá trình trưởng thành hấp thu Tiên Linh Chi Khí, rất khác so với hấp thu Linh Khí. Cũng như một hạt giống, tưới Linh Dịch cho nó lớn lên, với tưới nước bình thường cho nó lớn lên, có giống nhau không? Cơ duyên thường đi đôi với rủi ro."

Tần Uyển "Ồ" một tiếng, nói: 

"Thì ra là vậy."

Hình như lại đáng để mạo hiểm rồi. Nguyệt Doanh nói: 

"Bị hạn chế bởi tư chất, ta muốn thăng cấp Kim Tiên trong đời này, gần như không thể. Nhưng Hoa Hoa thì khác.  

Nàng tuy gặp đại nạn, nhưng cũng nhờ họa được phúc, với tu vi cảnh Giới Tiên lại có được 🌴h.â.𝐧 𝖙h.ể yêu thú con.  

Nếu có thể từ nhỏ rèn luyện cơ thể bằng Tiên Linh Chi Khí mà tu luyện, thì thăng cấp Kim Tiên là điều có thể nghĩ tới."

Tần Uyển ngước mắt nhìn Nguyệt Doanh Lão Tổ Tông, thầm nghĩ:

"Người tự thấy mình không có hy vọng thăng cấp Kim Tiên, nên đặt hy vọng vào con sao? Tu vi, đạo hạnh như nàng, mà đi nghĩ đến chuyện Kim Tiên, hơi quá đáng rồi."

Nàng nói:

"Lão Tổ Tông, người cứ dạy ta thêm một số kỹ năng bảo vệ tính mạng ở Tinh Thần Hải thì đáng tin hơn."

Nguyệt Doanh nói với Tần Uyển: 

"Thực ra trên con đường tu luyện, vận may là quan trọng nhất, ngươi không thiếu. Hơn nữa, tu vi như ngươi đến Tinh Thần Hải còn không có phần để giãy giụa."

Tần Uyển liếc mắt, lời này nghe không đáng tin chút nào. Nguyệt Doanh nói:

"Lời thật đó. Tinh Thần Hải là địa giới của Yêu Hoàng. Sau khi hắn ch/ết, tu vi toàn thân tan vào trời đất, diễn hóa thành nhiều nơi kỳ ảo ⓠ⛎●ỷ dị.  

Vùng đất di sản của Đế Hoàng Cảnh, khiến nhiều Đại La Kim Tiên tìm kiếm cơ duyên thành Đế, số người chôn thân ở đó nhiều vô số kể. Ngươi, Luyện Khí ở cảnh Kim Đan, Luyện Thể ở cảnh Trúc Cơ, không dựa vào vận may, thì dựa vào cái gì?"

Tần Uyển không thể phản bác, đành lùi một bước: 

"Vậy người cho ta một tấm bản đồ đi."

Lần này đến lượt Nguyệt Doanh liếc mắt, hỏi:

"Ngươi biết tại sao Tinh Thần Hải lại có tên là Tinh Thần Hải không?"

Tần Uyển nói:  

"Nghe nói là giống tinh vân trôi nổi trong không trung, rộng lớn như biển cả và biến hóa khôn lường?"

Nguyệt Doanh kéo dài giọng, nói một cách giễu cợt:

"Ngươi còn biết sao!"

Bà hừ hừ hai tiếng không vui, nói:

"Ngươi đi theo Nguyên Thần. Hắn tìm đường ở Tinh Thần Hải, cũng như các ngươi tìm Hồ Sơn vậy. Có tổ tông chỉ dẫn phương hướng, nhắm mắt lại cũng biết đi về đâu." 

Nói xong, bà nhắm mắt lại tiếp tục đả tọa, không thèm để ý đến Tần Uyển nữa. Tần Uyển không chịu bỏ cuộc hỏi editor:bemeobosua:

"Người không còn gì để dạy ta nữa sao?"

Nguyệt Doanh ngay cả mắt cũng không mở, nói:

"Tham nhiều nuốt không trôi. Ngươi hãy lĩnh ngộ những gì đã học cho thấu đáo rồi hãy nói."

Tần Uyển đành phải hành lễ với Nguyệt Doanh, Thần Niệm rút khỏi Nê Cung Huyệt, quay về bản thể. Nàng xem xét lại những gì đã học, phát hiện những thứ mình học thực sự rất nhiều, và cũng rất tạp nham.

Nàng chủ tu Nguyệt Hoa Linh Lực và Lôi Lực. Nhưng vì Nguyệt Hoa Linh Lực có thể dung hợp Ngũ Hành Linh Lực, dẫn đến các pháp thuật thuộc tính Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ khác đều có thể học. Vì thường xuyên phải dùng đến, nên ít nhiều cũng học được chút ít.

Pháp Thuật Thần Thông tốn công phu luyện tập, thực ra chính là những kỹ năng thoát thân bị Nguyệt Doanh Lão Tổ Tông é·ⓟ b⛎·ộ·ⓒ phải học, vừa đ. á. n. h vừa bắt nàng trốn đông trốn tây. Thiên Hồ Độn Thuật được sử dụng thuần thục nhất.  

Kế đến là thường xuyên nấu ăn, nên khả năng điều khiển Thiết Oa Bổn Mệnh và kiểm soát độ lửa có thể nói là cực kỳ thành thạo. Còn những cái khác thì có thể coi là tệ hại.

Nguyệt Hoa Linh Lực không có tính tấn công, ngoài việc nâng cao cảnh giới, chỉ có Thiên Hồ Huyễn Thuật và Thiên Hồ Độn Thuật hai loại thần thông. Nguyệt Doanh Lão Tổ Tông cũng thành thạo hai thứ này nhất, cũng là vốn liếng của bà.

Lực tấn công mạnh nhất là Lôi Thuật. Lôi Trì của nàng bé nhỏ, triển khai ra gây sát thương cho kẻ địch cũng rất hạn chế. Tận dụng Lôi Phù trên Thiết Oa, xương cốt, là một lựa chọn không tồi.

Thoát thân có Thiên Hồ Độn Thuật, ẩn thân có Thiên Hồ Huyễn Thuật, đ. á. n. h nhau có Lôi Thuật, kỹ năng sống có nấu ăn. Chuyên tâm luyện tinh những thứ này, tốt hơn nhiều so với cái gì cũng biết một chút da lông.

Thiên Hồ Huyễn Thuật và Thiên Hồ Độn Thuật, với cảnh giới hiện tại của nàng, cũng chỉ đạt đến mức này. Thường xuyên sử dụng, thì có thể tạm gác sang một bên trước. Tần Uyển quyết định nhặt lại Lôi Thuật.  

Vừa hay trước đó thảo luận một hồi với Tử Nha Nha Lão Tổ Tông, có thu hoạch. Nàng lập tức giải phóng ao Lôi Trì của mình, thúc đẩy Lôi Văn trên xương cốt, giải phóng lực tấn công để thực hiện công trình mở rộng sơn động.  

Nàng dự định dùng Lôi Thuật đ. á. n. h ra một tòa lâu đài dưới lòng đất, sau đó dùng Lôi Hỏa luyện thành lưu ly. Hình dạng lôi giải phóng ra khác nhau, dấu vết để lại trong sơn động cũng khác nhau.  

Hình cây, hình cầu, hình cột, hình tia chớp, các kiểu ghép lại với nhau, còn có cảm giác như tường nghệ thuật tranh vẽ. Tuy nhiên, đây không phải mặt phẳng, mà là không gian ba chiều.

Tần Uyển lặp đi lặp lại việc luyện tập từng đạo Lôi Phù trên người. Ban đầu không có cảm giác gì, luyện lâu dần, đợi đến khi kiểm soát Lôi Lực rất thuần thục rồi, nàng có thể cảm nhận rõ ràng sự khác biệt giữa vân đạo mà sư phụ Tử Nhất Nhất khắc trên xương của nàng, vân đạo mà Thiên Kiếp lưu lại trên Thiết Oa, và Lôi Văn xuất hiện khi dung hợp đoạn xương cốt của Phụ Thân A Ngốc.

Lôi Văn mà sư phụ Tử Nhất Nhất khắc là kém nhất, rất lỏng lẻo bình thường, hình dạng giống uy lực nhỏ. Lôi Văn cảnh Giới Tiên thì bá đạo cương mãnh, đạo vận tự thành, có một loại khí tức tự thành một thể.

Lôi Văn do Thiên Kiếp khắc xuống, khi giải phóng thì có cảm giác kết nối trời đất, mênh m/ông hùng vĩ. Giống như, nó hòa hợp thông suốt với trời đất phương này, có thể mượn sức mạnh của trời đất, làm cho Lôi Uy trở nên mạnh hơn, vượt trội hơn.

Nàng lặp đi lặp lại so sánh, xác định đúng là như vậy, cảm giác của nàng không sai. Nói cách khác, dù là của sư phụ khắc, hay là Lôi Văn trên xương Phụ Thân A Ngốc, những thứ này đều là nàng học của người khác.

Lôi Kiếp trời đất cảm ứng mà sinh ra, khắc trên xương cốt của nàng, giống như Hồ Vệ năm đuôi thăng cấp sáu đuôi vậy, là do hòa hợp sức mạnh của trời đất mà hình thành của riêng mình, thuộc về một phần cơ thể của mình.

Chương (1-324 )